rathuses, dar wy sampt mer andern hern der witheit, darhen gefordert, wedder Got

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alse de c overicheit ane billiche, redeliche und rechtmetige orsaken unvorsebndes, sulfmodich und mit der dath averfallen, und so fort in etliche articul so in eine tafel vorvatet, jedoch aller geboer, billicheit und recht to wedder, up gefar und beswering unser lif und levent, desulven an tönernen, und to bewilligen fast hart genodiget und gedrenget worden, wo ock solckes nicht alleine c juw, den fuste in allen byliggenden herschoppen, landen, Steden, und andern tho juwer nicht geringen nasage und scheldinge kundt und apenbar is. Und wowol wy mit den gedachten artickeln thom hogesten beschwert, de wy ock na Romischer keiserlicher und Romischer koninglicher majestet, des Hilligen Rikes, unnd aller rechten begnadung antonemen, und to holden nicht schuldich, und wy dennoch solckes alles aver uns gerne wollen gan laten, ehr idt unsent halven to ferner widerung geraden scholde, so idt j ummer darby hedde mögen bliven, des wy uns ock ungetwivelt, unnd inn gantzer thovorsicht vorhapet, dat demsulven also (wo ock billich, geborlich, und recht gewesen) scholden na gekamen und gevolget sin worden. Als men averst daraver eine beswering und niering aver de ander vorgenamen, nomlich, dat men unse stemme to rade na

oldem loflichen gebruke, nicht heft annemen und gelden laten willen, sonder dariegen an orem unbillichen und freventlichen vornemen vorharret, ock den handel dorch listige practiken und undersettinge dermaten gedreven, dat unse lofliche predicanten in allen kercken, de tom dele uns vor velen jaren und beth herto Gades salichmakende wort, rein, recht, und ane jenige falsche vormenginge, gelert, unordentliker wise, und dariegen andere beruchtigede und vordechtige personen (de doch den vorigen in der reinen lere, erlichen gotforchtigen handel und wandel im geringesten nicht tho vorgelikende sin) wedder angenamen d und upgesettet, alles tho dem gründe, dat de gotselige lehre van der jegenwardicheit des waren und wesentlichen lives und blödes unses leven hern Jesu Christi in dem hochwerdigen sacramente alhir up erden, wo ock inn de vertich jar lang na Gades worde und der Augsborgischen confession, mit geborlichem iver und beschedenheit gedreven und gelert is, underdrucket und uthgeleschet, und dariegen andere schedelike opinion, und falsche vordomliche lehre geplantet und ingefoeret mochte werden, d welchs uns dermaten also to tosehen, so de vo-

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